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重庆辛亥起义

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1906年,公强会成员杨沧白与朱之洪改组公强会,成立了同盟会重庆支部,于1911年11月中旬发动起义,11月22日,重庆知府钮传善向起义军投降,重庆辛亥起义宣告胜利。


    背景


    20世纪初的中国,清廷腐朽,革命风起云涌;1905年4月的重庆,公强会正在积极筹备改组,厉兵秣马,革命暗流涌动。



    起因


    1903年,邹容的《革命军》在上海出版,震动了全国,也极大地鼓舞了家乡的进步青年。此时,杨沧白等创立的公强会已成立,在邹容革命军》的鼓舞下,公强会加紧宣传资产阶级新思想,“倡言革命”,使革命思想日益深入人心,一时间“先后加盟于‘公强会’者,日以浸盛”,以公强会为核心,逐渐形成了重庆资产阶级革命派。


    理解


    汉族,民族英雄, 邹容[1]民主革命家,华夏志士,华夏先烈,民主革命烈士。重庆市渝中区人。1902年赴日本留学,投身民主革命,是与秋瑾齐名的著名革命演说家。1903年,以“革命军中马前卒”写成《革命军》一书,旗帜鲜明、通俗易懂地回答了中国民主革命的基本问题,特别是提出了“中华共和国”二十五政纲,系统地阐发了孙中山“建立民国”的设想。中国资产阶级革命理论经历了孙中山提出———邹容发展———同盟会政纲确立的发展轨迹,这是邹容对资产阶级革命的历史重大贡献。


    1903年,章太炎因“苏报案”被捕,邹容慷慨入狱。1905年4月3日死于上海狱中。辛亥革命成功以后,孙中山追赠邹容为“陆军大将军”荣衔,崇祀宗烈祠。


    推荐评语:中国近代著名资产阶级革命宣传家、在中国近代史上第一个写下篇章的重庆人。


    延伸


    原名绍陶,又名桂文,字蔚丹(威丹),留学日本时改名为邹容。四川省巴县(今重庆巴南 四川籍留日学生邹容[2]区渔洞)人。6岁入私塾,12岁育《四书》、《五经》、《史记》、《汉书》及名家传记。其父要他科举高中,他却讨厌经学的陈腐,鄙弃八股功名,喜读《天演论》、《时务报》等新学书刊,心向维新变革的新思潮,常“非尧舜,薄周礼,无所避”。1898年(光绪二十四年),他随兄应巴县童子试,题旨皆《四书》、《五经》,他遂罢考而去,遭父笞责而志不改。当得知谭嗣同等六君子变法遇难的消息,他悲愤不已,作诗曰:“赫赫谭君故,湘湖士气衰。惟冀后来者,继起志勿灰。”以表达了他的惋惜与变革志向。后入重庆经学院读书,仍关心国家大事,立志救国救民,常侃侃议论政事,以致被除名。


    筹划起义


    1911年11月中旬,重庆城里已是风起云涌。



    夏之时


    通远门外浮图关,同盟会会员夏之时率领的龙泉起义军兵临城下!杨沧白命人与龙泉山起义军取得联系,并共同商定重庆辛亥起义细节。


    众人公推杨沧白主盟起义,“决疑定议,筹谋财政,周旋官吏,延揽党员”;由张培爵、谢持“主持联络交通,征集器械,发纵指使”;朱之洪“主持联络官绅,交涉各军”;陈崇功、杨霖负责联络袍哥;熊兆飞、夏江秋负责制造炸弹;以周际平为“总城防团练而握其兵符”。至于草拟书札文告等人,也一并安排妥当。“诸校学生中党人群效奔走,会员防军皆已密约待命”。


    发动起义


    11月21日,同盟会重庆支部向清王朝在重庆的川东道台、重庆知府、巴县知县三级地方行政衙门发出通牒:“于11月22日上午9时到重庆朝天观议事。如若不来,必强行灭之。”


    赵尔丰


    巴蜀大地反清大潮澎湃汹涌,时任四川总督赵尔丰已龟缩一团,害怕自己脑壳不保,重庆城的满清官员自然不敢违抗民意,准时来到朝天观。


    11月22日早晨,一杆绣着“汉”字与十八星纹的黄缎子大旗领着人群从街上涌动而来,掌旗的就是田得胜。在他身后,是一群手拿春秋刀、羊角叉等各式兵器的袍哥队伍,再后面是手上抱着用白毛巾包裹着的炸弹的敢死队,还有肩上扛着毛瑟枪的学生军,最后是挥舞着丈八蛇矛押阵的况春发。


    杨沧白率众人在朝天观内举行市民大会,朝天观门前有几十名青壮年分守两旁,个个手里抱着用白布包着的炸弹。后面一排壮汉,个个头捆白布,身穿青打衣,手里握着梭镖、长矛、大刀、长剑,精神抖擞,扬眉吐气,一直排到朝天观大殿前,十分威武,蔚为壮观。


    起义成功


    见此情景,重庆知府钮传善吓得浑身哆嗦,他一边扭着杨沧白要他担保自己的身家性命,一边嘀咕着:“兄弟么,正有此意,正有此意……”,讪讪地交出了大印。很快,道、府、县的大印,悉尽缴来


    结果


    重庆辛亥起义后,清政府在重庆及川东地区的统治结束了,重庆独立,重庆蜀军政府正式成立!

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